等一回 分析
| 诸葛测字 | 等一回 |
| 签数 | 诸葛测字第 216 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 离宫 蒙变损(蒙初六) |
| 签文 | 门内起干戈 亲仇两不知 朱衣临日月 始觉笑呵呵 |
| 解签 |
解签一：谨防家人失和，手足互残，并防身边亲人成仇家，小心翼翼，终可有成。 解签二：此籤主家庭不睦，兄弟阋墙夫妻反目，皆以己贫贱故也，一旦朱衣点头，博得功名衣锦还乡，家人乃笑颜相向，占者勿怪人情势利，自勉焉而已。 |
| 孔明测字 | 干戈，就是战争，人斗，窝里闹，都是同门之争，手足相残，兄弟反目，亲人变成仇人。这真是令亲者痛仇者快的事。两虎相争必有一伤。受伤者是自己的亲人，这怎么也说不过去，决非好事，
一位身着朱衣的女性出现了。这位红衣女郎象太了产热情，象月亮一般温柔。她给这个杀得天昏地暗的家带来了光明，使兄弟之间明白了自己的错误，终于握手言和，重归于好，恢复了往日的宁静。日和月，组合起来便是光明，明亮，明白，另一组合的间义就是一个昼夜，二十四小时。这也意味着问题解决的时间。 这个红衣女郎，是值得赞美的，她将成为这个家族的精神支柱。 这位来自北方的姑娘，她的名字中可能带有冰，霞，虹，，彩，明，霓，月，或带有金旁的姓，如钱，钊，刘，钟，银，刚。 |
| 汉语拼音 | děng | 繁体 | 等 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 竹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 等 děng 古代指顿齐竹简（书）。 数量、程度相同，或地位一般高：相等。平等。等于。等同。等值。等量齐观。 表示数量或程度的级别：等级。等次。等第。等而下之。 特指台阶的级。 种，类：这等事。 表示同一辈份的多数人：我等。尔等。 表示列举未尽，或用于列举煞尾：北京、上海等地。 候，待：等候。等待。 待到：等我写完。 同“戥”。 笔画数：12； 部首：竹； 笔顺编号：314314121124 |
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| 字意 | 等指数量、程度相同，或地位一般高；也指级别、等候。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：戎昱 所著 《相和歌辞。苦辛行》 贵人立意不可测，等闲桃李成荆棘。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》竟就日，瞻云献寿，指南山，等无疆。 |
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| 汉语拼音 | yī | 繁体 | 一 |
| 简体笔画 | 1 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 一 yī 数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专一。一心一意。 全；满：一生。一地水。 相同：一样。颜色不一。 另外的：蟋蟀一名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。 乃；竞：一至于此。 部分联成整体：统一。整齐划一。 或者：一胜一负。 初次：一见如故。 助词，表示程度深：“吏呼一何怒，妇啼一何苦！” 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱“7”。 笔画数：1； 部首：一； 笔顺编号：1 |
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| 字意 | 一数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长啸一声何处去。 |
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| 汉语拼音 | huí | 繁体 | 回 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 囗 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 回 （③迴） huí 还，走向原来的地方：回家。 掉转：回首（回头看）。回顾。回眸。回暧。妙手回春。 曲折，环绕，旋转：回旋。回肠。回廊（曲折回环的走廊）。 答复，答报：回信。回话。回绝。 量词，指事件的次数：两回事。 说书的一个段落，章回小说的一章：且听下回分解。 中国少数民族，分布于中国大部分地区：回族。回教（中国称伊斯兰教）。 姓。 来 笔画数：6； 部首：囗； 笔顺编号：252511 |
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| 字意 | 回：意为答复，答报；曲折，环绕，旋转；中国少数民族；章回小说的一章等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 落日双阙昏，回舆九重暮。 来自宋词：范仲淹 所著 《御街行》都来此事，眉间心上，无计相回避。 |
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