| 诸葛测字 | 纯阳僧 |
| 签数 | 诸葛测字第 380 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 巽宫 噬嗑变颐(噬嗑九四) |
| 签文 | 疏食饮水 乐在其中 膏梁嗅味 反使心朦 |
| 解签 |
解签一:知足常乐。 解签二:此籤主奉身俭约,心宽身宽,挥霍奢侈,神为之乱,占者以安贫为贵。 |
| 孔明测字 | 追求淡泊的人生,新局面非易事,很多人都无法真正做到。对于现在的你,却提出了新的课题和要求:追求淡肖、宁静,以致永远。
签名册诗是以饮食为例,来阐述这个道理,并预示着事态发生的可能结局。 疏:稀疏,稀少。有节度地吃,又不能饮酒只喝水,岂不苦死了?可是,这种饮食方式却会令你健康、快乐。高蛋白、糖类,将使胆固醇脂数呈几何级数猛增。这些丰富的营养,实在不是你所需要的,它在你的体内业已饱各。过多地收纳会使你心血管系统造成压力和疾患,甚至危及生命。 古人称贪于饮食的人为饕餮之徒,这也几乎是贪婪、凶恶的代名词。 |
| 汉语拼音 | chún | 繁体 | 純 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 纯 (純) chún 专一不杂:纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众’”。 大:纯嘏(极大的福分)。 人品的美好:纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。 杂 笔画数:7; 部首:纟; 笔顺编号:5511525 |
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| 字意 | 纯指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:武则天 所著 《唐武氏享先庙乐章》 奉国忠诚每竭,承家至孝纯深。 来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》风流何似道家纯。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 (陽) yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。 温暖:阳春。 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。 凸出的:阳文图章。 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。 带正电的:阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器:阳痿。 古同“佯”,假装。 姓。 阴 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:522511 |
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| 字意 | 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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| 汉语拼音 | sēng | 繁体 | 僧 |
| 简体笔画 | 14 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 僧 sēng 佛教指出家修行的人,梵语“僧伽”的简称:僧侣。僧尼。僧人。僧众。僧俗。高僧。 尼俗 笔画数:14; 部首:亻; 笔顺编号:32432524312511 |
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| 字意 | 僧:原义指佛教的和尚,即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上,僧集讲筵中。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》僧房携杖遍曾游。 |
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