| 诸葛测字 | 终娶哲 |
| 签数 | 诸葛测字第 42 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 巽宫 蛊变大畜(蛊初六) |
| 签文 | 隐中显 显中微 个中有玄机 参得透了 直上仙梯 |
| 解签 |
解签一:所问之事呈胶着状态,仅凭蛛丝马迹研判,是否突破就看能否参透玄机。 解签二:玄机不玄,道本中庸,圣贤仙佛只是行中庸之道,遂为千百世所景仰。常人欲上仙梯何难之有,慎勿谓玄机隐微,甘居人后也。 |
| 孔明测字 | 《周易》中的奥妙囊括了天地间的一切。天地间各种创造和变化因果关系,并滑明显地泄漏,所以人们往往难以掌握其中的真谛。不是任休人都能掌握方法去预测吉凶,显示祸福。这种预测法则,也不是能够轻易传授不论什么人的,这里就有一个"缘"的因素。如果有缘,能参透玄机,当然就不同凡俗了,可以成功地登天梯,羽化成仙。
这支签看似没有直接回答你的问题,尽是些摸不着边际的话,含含糊糊,让人不得要领。 其实,签的意思很明显,不过稍微转了一点弯子,你目前的思路是正确的,正符合天机秘密一样,让自己的计划,打算,秘而不宣,更不要向任何人透露。哪怕是一小点细微末节,人家也会从你的透露的信息中,悟出全盘秘密来,而剽窃你智慧,你的劳动成果,让你白白辛苦一场。 |
| 汉语拼音 | zhōng | 繁体 | 終 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 终 (終) zhōng 末了(li僶 ),完了(li僶 ),与“始”相对:年终。终场(末了一场)。终极。终审(司法部门对案件的最后判决)。终端。靡不有初,鲜克有终(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。 从开始到末了:终年。终生。饱食终日。 人死:临终。送终。 到底,总归:终归。终究。终于。终将成功。 姓。 末初始 笔画数:8; 部首:纟; 笔顺编号:55135444 |
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| 字意 | 终:末了,完了,结束,跟"始"相对;毕竟,到底;尽,全,从开始到末了。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 晨宵怀至理,终愧抚遐荒。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》终是欠峰峦。 |
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| 汉语拼音 | qǔ | 繁体 | 娶 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 女 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 娶 qǔ 把女子接过来成亲:娶亲。娶妻。迎娶。嫁娶。 嫁 笔画数:11; 部首:女; 笔顺编号:12211154531 |
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| 字意 | 娶: | ||
| 解释 |
来自唐诗:张祜 所著 《横吹曲辞。捉搦歌》 养男男娶妇,养女女嫁夫。 来自宋词:赵令畤 所著 《蝶恋花》然而崔之族姻,君所详也,何不因其媒而求娶焉!张曰:予始自孩提时,性不苟合。 |
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| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧:哲人。哲嗣(称别人子孙的敬辞)。哲理(关于宇宙和人生的原理)。哲学(关于自然知识和社会知识的概括)。 聪明智慧的人:先哲。 笔画数:10; 部首:口; 笔顺编号:1213312251 |
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| 字意 | 哲本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲,徽猷慕昔皇。 来自宋词:柳永 所著 《送征衣》并景贶,三灵眷祐,挺英哲,掩前王。 |
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