缘否回 分析
| 诸葛测字 | 缘否回 |
| 签数 | 诸葛测字第 276 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 离宫 鼎变大有(鼎初六) |
| 签文 | 来去原无定处 时来时去安身 跋涉无虞 荣辱不计 |
| 解签 |
解签一：得此签者一生劳碌，谋生之处屡易，好在住宿有着落，奔波途中亦安全。 解签二：此籤天地逆旅，随遇而安，满面风尘不以为意，加膝坠渊视若傥来，非达人大观必不伊此，占者其速师也。 |
| 孔明测字 | 哦，你这飘零的落叶，你这四海漂泊的游子，命运为你安排的是何等不凡的际遇。
从何处来，到何处去，你都毫无所谓，悯中毫无计划，从不安排，你不习惯于一种安定的生活模式，也不喜欢那种程式一成不变的刻版化的职业，你那浪者的心胸，，散漫中透几分潇洒，淡泊中带几许清高。 好在你能随遇而安，加上你为人正直，不羡世间的富贵，与荣华，不作那伤天害理的不义之事，氢心安理得，活得也洒脱，轻松，而且在那种奔波劳累的动生涯中，不会受到意外的伤害，非常安全，能够不计较荣辱地活着，通信能可贵，并非人人都能作到的， 签中论及出门远行是安全，大吉的其他事物也是以动为好，动中取胜，获益虽不是特佳，好在没有太多的麻烦和阻碍。 |
| 汉语拼音 | yuán,yuàn | 繁体 | 緣 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 缘 （緣） yuán 因由，因为：缘由。缘何（为何，因何）。缘故。缘起。 宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会，泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性：缘分（f坣 ）。化缘。姻缘。一面之缘。 沿，顺着：缘法（沿袭旧法）。缘木求鱼。 边：边缘。 笔画数：12； 部首：纟； 笔顺编号：551551353334 |
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| 字意 | 缘：因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着；边缘。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：武则天 所著 《从驾幸少林寺》 慈缘兴福绪，于此罄归依。 来自宋词：柳永 所著 《瑞鹧鸪》须信道，缘情寄意。 |
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| 汉语拼音 | fǒu,pǐ | 繁体 | 否 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 否 fǒu 表示不同意，不认可：否定。 不，用在表示疑问的词句里：可否？。 不如此，不是这样，不然：否则。学则正，否则邪。 可 否 pǐ 不好，坏，恶：否极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善否。 可 笔画数：7； 部首：口； 笔顺编号：1324251 |
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| 字意 | 否：否是个多音字，念fǒu时，表示不同意，不认可，意为非，不是。念pǐ时，表示闭塞，阻隔不通，贬斥，困厄，不顺等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《过晋阳宫》 运革祚中否，时迁命兹符。 来自宋词：柳永 所著 《迷神引》知他深深约，记得否。 |
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| 汉语拼音 | huí | 繁体 | 回 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 囗 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 回 （③迴） huí 还，走向原来的地方：回家。 掉转：回首（回头看）。回顾。回眸。回暧。妙手回春。 曲折，环绕，旋转：回旋。回肠。回廊（曲折回环的走廊）。 答复，答报：回信。回话。回绝。 量词，指事件的次数：两回事。 说书的一个段落，章回小说的一章：且听下回分解。 中国少数民族，分布于中国大部分地区：回族。回教（中国称伊斯兰教）。 姓。 来 笔画数：6； 部首：囗； 笔顺编号：252511 |
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| 字意 | 回：意为答复，答报；曲折，环绕，旋转；中国少数民族；章回小说的一章等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 落日双阙昏，回舆九重暮。 来自宋词：范仲淹 所著 《御街行》都来此事，眉间心上，无计相回避。 |
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