舆法任 分析
| 诸葛测字 | 舆法任 |
| 签数 | 诸葛测字第 102 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变萃(否上六) |
| 签文 | 泰来否已极 诸理莫忧心 但须培养元福 做些好事 行些方便 一点丹灵 独得真传 |
| 解签 |
解签一：示人以心性修养，积功好义之道理。 解签二：此籤明示时来运转，后福无穷，然仍须积德行善，感格天心方能持久，占者当恪遵而实行之。 |
| 孔明测字 | 泰和否，都是易经六十四卦中的卦名，否是极差劣的，是优秀的好卦。这两个卦是相连的，事物达到鼎盛，就要一始走向衰落，物极必反，泰尽否来，否极来，便是这个道理。
一个好的开端终于来临了，你对目前所有的不如意事物者不必介意，不必忧虑。 好的运道来临，并不是意谓着自己不作任何努力。首先是培养自己的元福。元福是与生俱来的，但后天的培养，只会使元福更巩固更增添。这也和元气对人的身体一样，需要后天的锻炼，修身养性。培元福，完善自己，就是要多做些好事，与人为善，尽量给别人事来便，造福于一方，造福于世人。 这样你就不难得道，达到天人合一的佳境。 |
| 汉语拼音 | yú | 繁体 | 輿 |
| 简体笔画 | 14 | 部首 | 臼 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 舆 （輿） yú 车中装载东西的部分，后泛指车：舆马。肩舆。 古代奴隶中的一个等级，泛指地位低微的人，亦用以指众人的：舆台。舆论。舆情（群众的意见和态度）。 疆域：舆地。舆图。堪舆（相地，风水）。 笔画数：14； 部首：臼； 笔顺编号：32111512511134 |
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| 字意 | 舆：车厢。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 移步出词林，停舆欣武宴。 来自宋词：张先 所著 《天仙子》亲舆乞得便藩归，瑶席主。 |
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| 汉语拼音 | fǎ | 繁体 | 法 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 氵 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 法 fǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织）。法制。法治。犯法。守法。合法。宪法（国家的根本大法）。政法。奉公守法。逍遥法外。 处理事物的手段：办法。设法。手法。写法。 仿效：效法。 标准，规范，可仿效的：法式。法帖。 佛家的道理：佛法。法号。法轮。法像。法门。 道家佛家的所谓拿妖捉怪的技术：法师。法器。法事。 指“法国”：法文。法式大菜。 姓。 笔画数：8； 部首：氵； 笔顺编号：44112154 |
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| 字意 | 法：指体现统治阶段的意志的法律、行为规则。也可以是指佛家的道理或者技术。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《谒并州大兴国寺诗》 梵钟交二响，法日转双轮。 来自宋词：王安石 所著 《南乡子》我自降魔转法轮。 |
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| 汉语拼音 | rén,rèn | 繁体 | 任 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 任 rèn 相信，信赖：信任。 使用，给予职务：任命。任人唯贤。 负担，担当：担任。任课。 职务：就任。到任。任重道远。 由着，听凭：任凭。任性。任意。任从。任随。听任。放任自流。听之任之。 不论，无论：任何。任人皆知。 免 任 rén 中国古代女子爵位名。 中国古代南方的一种民族乐曲。 姓。 免 笔画数：6； 部首：亻； 笔顺编号：323121 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||