| 诸葛测字 | 芬太尼 |
| 签数 | 诸葛测字第 361 签 |
| 吉凶 | 中签 |
| 宫位 | 坤宫 夬变需(夬九四) |
| 签文 | 手持一木鱼 沿街去化米 不见徐公来 相遇一鸟去 |
| 解签 |
解签一:所问之事恐徒劳无功。 解签二:此籤谋望不遂,劳而无功,家运凋零,前程蹇滞,惟作大善事,可以解免。 |
| 孔明测字 | 对于在香火鼎盛的庙宇中隹持的僧侣来说,因为朝拜甚众,生存是不成问题的。但那些深山老林,道途偏僻的香火不的寺庙里的帮沿,过极清苦的生活。严重的时候,生存也有危机。不能作无米之炊,只好手持木鱼,沿待6托钵,向善男信女2们求告,化缘,求些"赞助"。
当然也有游四方的和没和尼姑,他们到处游历,却不以讨口为主要目的,心中自有崇高目标。 你不再固守原位,一头扎进人口稠密的街市,在喧嚣烦杂的尘世里寻寻觅觅,苦苦搜求。将会有什么样的结果呢? "不见徐公来",这是一个倒装句。你所期待的贵人--"徐公",并没有从容不迫地向你缓缓走来,也就是说,你心中的大目标始终无法达到。经过一段时间,你终于失望了,加上你欲根未净,遇一上位美艳的异性,便相随而,了却一段情缘孽债。 |
| 汉语拼音 | 繁体 | 芬 | |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | |||
| 字意 | 芬指花草的香气,也指美名远扬,千载留名。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 来自宋词:晁元礼 所著 《上林春》谤书顿释,先芬未泯,君王自为知己。 |
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| 汉语拼音 | tài | 繁体 | 太 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 大 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 太 tài 过于:太长。 极端,最:太甚。太平。 高,大:太空。太学。 很:不太好。 身分最高或辈分更高的:太老伯。太夫人(旧时尊称别人的母亲)。 笔画数:4; 部首:大; 笔顺编号:1344 |
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| 字意 | 太:指高,大,最,顺利。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 镜池波太液,庄苑丽宜春。 来自宋词:柳永 所著 《迎新春》太平时,朝野多欢民康阜。 |
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| 汉语拼音 | ní,nǐ | 繁体 | 尼 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 尸 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 尼 ní 梵语“比丘尼”的简称,佛教中出家修行的女子:尼姑。尼庵。削发为尼。 古同“昵”,相近,亲近。 ɑuddhist nunpriestess 僧 笔画数:5; 部首:尸; 笔顺编号:51335 |
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| 字意 | 尼同“昵”,相近,亲近。梵语“比丘尼”的简称,佛教中出家修行的女子。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:齐己 所著 《杂曲歌辞。轻薄行》 伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。 来自宋词:向子諲 所著 《点绛唇》随色摩尼,朱碧如何和。 |
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