菩提子 分析
| 诸葛测字 | 菩提子 |
| 签数 | 诸葛测字第 123 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 艮宫 贲变明夷(贲上九) |
| 签文 | 明月全园 颜色欣然 风云相送 和合万年 |
| 解签 |
解签一：大吉大利，所问诸事均得圆满达成，更能得锦上添花之美。 解签二：此籤主团圆和合，无忧无虑，福禄绵绵，永保无疆，占之者安乐业，可一生吃着不尽。 |
| 孔明测字 | 此签问及有关的人事中，如以女性为主体，则结局将会十分圆满而且可能获得光彩的荣誉，令你感一欣慰。
风云相送，可以说是有将要在这个事中给予主动的帮助，协力，其结局是相当完美的。 风，在八卦中所对应的卦名为"巽"。所包含的意思较广，对人而言是家中长女，以又白又高，性格活泼，开郎大方，嗓音园泣润，洪亮等等。不管此人是一位独身女人或者文化人或者宗教人士，都将有效地助乐一之力。，； 相传唐代高僧寒山，拾得二人，从小为贫贱之交，情同手足，互相关怀，非常和睦融洽，扣一被封为"和圣"和"合圣"。我国民俗中，以"和合"代表同心和睦，顺气同心的意思，并渐渐成为婚姻美满，喜气洋洋的喜神。 谁不愿与自己心爱的人终身相守，美满和睦，相敬如宾。白头到老? |
| 汉语拼音 | pú | 繁体 | 菩 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 菩 pú 〔菩提〕ａ．佛教指豁然开朗的彻悟境界，又指觉悟的智慧和途径；ｂ．常绿乔木，树上的汁液可制硬性橡胶。原产于印度。 〔菩萨〕ａ．佛教指释迦牟尼修行尚未成佛时的称号，后指修行到一定程度，地位仅次于佛的人；ｂ．泛指佛和某些神；ｃ．喻慈善的人。 笔画数：11； 部首：艹； 笔顺编号：12241431251 |
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| 字意 | 菩：菩提(音译)：意为正觉。指对佛教“真理”的觉悟 。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：张说 所著 《送考功武员外学士使嵩山署舍利塔》 来亦好，去亦好，了观车行马不移，当见菩提离烦恼。 来自宋词：苏轼 所著 《浣溪沙》红玉半开菩萨面，丹砂浓点柳枝唇。 |
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| 汉语拼音 | dī,tí | 繁体 | 提 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 扌 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 提 tí 垂手拿着有环、柄或绳套的东西：提壶。提灯。提篮。提包。提盒。提纲挈领。 引领（向上或向前等）：提心吊胆。提升。提挈。提携。 说起，举出：提起。提出。提醒。提倡。提议。提名。提案。提要。 将犯人从关押之处带出来：提审。提犯人。 率领，调遣：提兵。 取出：提取。提货。 汉字笔形之一，即挑。 舀取油、酒等液体的一种用具：油提。酒提。 古代鼓名：“师帅执提”。 姓。 降 提 dī ㄉㄧˉ 〔提防〕小心防备。 降 降 提 dǐ ㄉㄧˇ 投掷：“荆轲废，乃引其匕首提秦王”。 降 笔画数：12； 部首：扌； 笔顺编号：121251112134 |
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| 字意 | 提：引领；说起，举出；率领，调遣；取出；舀取油、酒等液体的一种用具。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《幸武功庆善宫》 弱龄逢运改，提剑郁匡时。 来自宋词：黄庭坚 所著 《渔家傲》本提心印传梁武。 |
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| 汉语拼音 | zì,zǐ | 繁体 | 子 |
| 简体笔画 | 3 | 部首 | 子 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 子 zǐ 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。 动物的卵：鱼子。蚕子。 幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。 小而硬的颗粒状的东西：子弹（d刵 ）。棋子儿。 与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。 对人的称呼：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。 古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。 地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。 用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。 封建制度五等爵位的第四等：子爵。 附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗子。乱子。胖子。 个别量词后缀（读轻声）：敲了两下子门。 姓。 女父母 笔画数：3； 部首：子； 笔顺编号：521 |
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| 字意 | 子本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《芳兰》 会须君子折，佩里作芬芳。 来自宋词：范仲淹 所著 《剔银灯》只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。 |
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