藏牌待 分析
| 诸葛测字 | 藏牌待 |
| 签数 | 诸葛测字第 345 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坎宫 明夷变丰(明夷六四) |
| 签文 | 谁说故乡无滋味 飘零湖海在天涯 任咨嗟 中秋月隐 春雨淋花 多谢征人长忆家 |
| 解签 |
解签一：得此签者，恐终年在外奔波，受尽寂寥之苦，常起思乡之念。 解签二：此籤久客思归，飘零自嘆。回首家山天伦序乐，恨不插翅飞归，占者有此景像。 |
| 孔明测字 | 长时间地离乡背井，在异乡奔波劳累，求名求利那种滋味未必好受形单只影，寂寞难耐，零落天涯，谈何松，谈何潇洒，逍遥?
可是回到故乡，又嫌日子过得单调，乏味，似乎很不适应时时刻刻想往外跑，一踏上征程，心情也就转为愉快，振奋，好动不好静，便是你的性格特征，天长日久，你对家庭的责任感便渐渐地淡漠起来甚至连他们的生日都会给忘记。 中秋月，春雨绵绵的时候，正是两地相思，苦不堪言的惆账，令人柔肠百结望穿秋水，好多谢，远方的人儿，并没有忘记亲人，回到了家中。 签诗总意，归来单日抽得此，期中三日骨，双，日抽得，即在当天内回人或有音信传来。 |
| 汉语拼音 | cáng,zàng | 繁体 | 藏 |
| 简体笔画 | 17 | 部首 | 艹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 藏 cáng 隐避起来：埋藏。包藏。藏奸。藏匿。隐藏。蕴藏。藏污纳垢。 收存起来：收藏。藏品。藏书。储藏。 躲匿露 藏 zàng 储放东西的地方：藏府。宝藏。 道教、佛教经典的总称：道藏。大藏经。三藏（佛教经典“经”、“律”、“论”三部分）。 中国少数民族，主要分布于西藏自治区和青海、四川等省：藏族。 中国西藏自治区的简称。 古同“臟”。 躲匿露 笔画数：17； 部首：艹； 笔顺编号：12213513125125534 |
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| 字意 | 藏本义是把谷物保藏起来。也有隐蔽、收藏起来的意思。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《琵琶》 摧藏千里态，掩抑几重悲。 来自宋词：柳永 所著 《木兰花》玲珑绣扇花藏语。 |
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| 汉语拼音 | pái | 繁体 | 牌 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 片 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 牌 pái 用木板或其他材料做的标志：门牌。路牌。牌子。牌匾。牌价。 凭证：金牌。银牌。腰牌。 产品的商标：名牌货。 古代兵士在战争时或现代警察在驱散示威者时用来遮护身体的东西：盾牌。挡箭牌。 娱乐或赌博用的东西：纸牌。扑克牌。麻将牌。 神主、灵位或题着名字作为祭祀对象的木牌：牌位。 词曲的调名：词牌。曲牌。牌子曲。 笔画数：12； 部首：片； 笔顺编号：321532511312 |
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| 字意 | 牌：用作标志、凭信物等的板。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：张籍 所著 《相和歌辞。江南曲》 土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。 来自宋词：朱敦儒 所著 《杏花天》楼上衙牌易晚。 |
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| 汉语拼音 | dài,dāi | 繁体 | 待 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 待 dài 等，等候：待到。待旦。拭目以待。 以某种态度或行为加之于人或事物：对待。招待。待遇。待人接物。 将，要（古典戏曲小说和现代某些方言的用法）：正待出门，有人来了。 待 dāi 停留，逗留，迟延：你待一会儿再走。 笔画数：9； 部首：彳； 笔顺编号：332121124 |
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| 字意 | 待：指等待、等候、招待、依靠、让。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 广待淳化敷，方嗣云亭响。 来自宋词：柳永 所著 《受恩深》待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。 |
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