蛊真人 分析
| 诸葛测字 | 蛊真人 |
| 签数 | 诸葛测字第 102 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 乾宫 否变萃(否上六) |
| 签文 | 泰来否已极 诸理莫忧心 但须培养元福 做些好事 行些方便 一点丹灵 独得真传 |
| 解签 |
解签一：示人以心性修养，积功好义之道理。 解签二：此籤明示时来运转，后福无穷，然仍须积德行善，感格天心方能持久，占者当恪遵而实行之。 |
| 孔明测字 | 泰和否，都是易经六十四卦中的卦名，否是极差劣的，是优秀的好卦。这两个卦是相连的，事物达到鼎盛，就要一始走向衰落，物极必反，泰尽否来，否极来，便是这个道理。
一个好的开端终于来临了，你对目前所有的不如意事物者不必介意，不必忧虑。 好的运道来临，并不是意谓着自己不作任何努力。首先是培养自己的元福。元福是与生俱来的，但后天的培养，只会使元福更巩固更增添。这也和元气对人的身体一样，需要后天的锻炼，修身养性。培元福，完善自己，就是要多做些好事，与人为善，尽量给别人事来便，造福于一方，造福于世人。 这样你就不难得道，达到天人合一的佳境。 |
| 汉语拼音 | gǔ | 繁体 | 蠱 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 虫 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 蛊 （蠱） gǔ 传说中的一种人工培养的毒虫，专用来害人：蛊惑。 人腹中的寄生虫。 毒害人之物：蛊毒。 笔画数：11； 部首：虫； 笔顺编号：25121425221 |
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| 字意 | 蛊： | ||
| 解释 | 来自唐诗：宋之问 所著 《入泷州江》 地偏多育蛊，风恶好相鲸。 | ||
| 汉语拼音 | zhēn | 繁体 | 真 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 目 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 真 zhēn 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：真诚。真谛。真挚。真心。逼真。认真。真才实学。真知灼见。 确实，的确：真好。真正。真切。 清楚，显明：看得真。咬字很真。 本性，本原：纯真。天真。 人的肖像：传（chu俷 ）真。写真。 汉字的楷书：真字。真书。真草隶篆。 姓。 实伪假 笔画数：10； 部首：目； 笔顺编号：1225111134 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | rén | 繁体 | 人 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 人 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 人 rén 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：人类。 别人，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的品质、性情、名誉：丢人，文如其人。 己我 笔画数：2； 部首：人； 笔顺编号：34 |
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| 字意 | 人：指人的品质、性情、名誉、每人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危，虚心戒盈荡。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
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