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行了吧 分析

诸葛测字 行了吧
签数 诸葛测字第 243
吉凶 下签
宫位 乾宫 遁变否(遁九三)
签文 若是有缘人 一指便回首 执迷不悟者 屡引也不走
解签

解签一:所问事已步入歧途,是否及时省悟回头,视问卜者是否有缘及个性是否执拗。

解签二:此籤言人之迷悟,在与人有缘无缘,一失足成千古恨,再回头是百年身,故觉悟须早,迟则不及,占者得此点指,其速惊醒也可。

孔明测字 响鼓不用重锤,有缘之人,只需稍加指点,便能迷津中回。但执迷不悟的人,一而再,再二三,每每引他领他也不愿离开。
这样两类人形成鲜明的对比,态度绝然不同。同样如此,即使是同一个人,在不同的人生队段,所执的生活态度也会不一样。
签诗的寓意很明白,就是让你及早回,这正合卦。为人目前的处境,几乎达到本人自身的最高境界,如果还是好大喜功,一心向上,要作过盛之行,必致招灾,自取灭亡。倒不发适可而止,适时而退。激流勇退,方是成功之道。

【行】字分析

汉语拼音 háng,hàng,héng,xíng 繁体
简体笔画 6 部首
五行属性 五行属水
基本解释
xíng
走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水(喻自然不拘泥)。行远自迩。
出外时用的:行装。行箧。行李。
流通,传递:行销。风行一时。
从事:进行。
流动性的,临时性的:行商。行营。
足以表示品质的举止行动:行径。品行。言行。操行。行成于思。
实际地做:行礼。行医。行文。
可以:不学习不行。
能干:你真行。
将要:行将毕业。
古代指物质的基本元素:五行(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。
古诗的一种体裁:长歌行。
汉字字体的一种:行书。
姓。
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止言

笔画数:6;
部首:行;
笔顺编号:332112
字意 行:指刚强;行业;辈分;队伍,军队。
解释 来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 星旗纷电举,日羽肃天行。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。

【了】字分析

汉语拼音 le,liǎo 繁体
简体笔画 2 部首
五行属性 五行属火
基本解释
liǎo
明白,知道:明了。一目了然。
完结,结束:完了。了结。
在动词后,与“不”、“得”连用,表示可能或不可能:看不了。办得了。
与“得”、“不得”前后连用,表示异乎寻常或情况严重:那还了得!


放在动词或形容词后,表示动作或变化已经完成:写完了。
助词,用在句子末尾或句中停顿的地方,表示变化,表示出现新的情况:刮风了。

笔画数:2;
部首:乛;
笔顺编号:52
字意 了:指聪敏、明亮、明晰。
解释 来自唐诗:钱镠 所著 《没了期歌》 没了期,没了期,营基才了又仓基。
来自宋词:柳永 所著 《西江月》又是韶光过了。

【吧】字分析

汉语拼音 bā,bɑ 繁体
简体笔画 7 部首
五行属性 五行属水
基本解释

象声词:吧的一声,笔尖断了。



助词,用在句末,表示赞同,推测、命令、请求等语气;用在句中表示停顿。

笔画数:7;
部首:口;
笔顺编号:2515215
字意 吧:多用作助词,在句末表示商量、提议、请求、命令、同意或认可、疑问和带有揣测,不敢肯定等语气。
解释 来自唐诗:元稹 所著 《泛江玩月十二韵》 巴童唱巫峡,?&突吧胥?&已困连飞盏,犹催未倒缸。
重新测算