表得可 分析
| 诸葛测字 | 表得可 |
| 签数 | 诸葛测字第 47 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 巽宫 无妄变益(无妄九四) |
| 签文 | 真真真 人不识 真真真 神有灵 归宗返本 方是元精 |
| 解签 |
解签一：诸事假象蒙蔽，误入歧途，认清真象，转入正途。 解签二：此籤主真为美德，人虽不知而神知也，故一念真诚，鬼神可格，金石为开。占得此籤务当摒斥虚伪，力求真实，勿欺人以自欺也。 |
| 孔明测字 | 五光十色的大千世界，光怪陆离，弯幻测，绚丽多姿，令人真假莫辨。因为我闪这些凡夫俗子，不能参透天，地，人三才中的玄妙变化，往往把假当真，真作假，缺乏正确认识和判断的本能。
如今摆在你面前的事情，是假还是真? 回答是肯定的：真。为什么? 因为此事最终目标是返本归宗，没有任何修饰的痕迹，不带一点强勉。而从外表看来，所有的结局并非尽如人意。然而这一切，均属归宗返本。内丹家认为，内丹修炼成功便可与清虚大道融为一体，归复自然。"神形俱妙，与道合真也。"问到疾患，结局是死亡；问及的失物，是不得其返问讼事，则平和化解，无险无忧；问营谋利禄，则利却面无喜色，高兴不起来。 这一切，才是此签意的真谛。 |
| 汉语拼音 | biǎo | 繁体 | 表 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 一 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 表 （⑤錶） biǎo 外部，外面，外貌：表面。外表。仪表。表象。表层。表皮。 显示：表示。表态。表征。表达。表露。表演。表情。略表心意。 中医指用药物把感受的风寒发散出来：表汗。 分类分项记录事物的文件：表册。表格。表报。调查表。 计时间的器具，通常比钟小，可以带在身边：钟表。手表。怀表。 计量某种量的器具：电表。 标志，榜样：表率（shu刬 ）。为（w唅 ）人师表。 称呼父亲或祖父的姊妹、母亲或祖母的兄弟姊妹生的子女，用来表示亲属关系：表亲。表兄弟。 测量的标尺：表尺。圭表（古代测日影的器具）。 封建时代称臣子给君主的奏章：表章。诸葛亮《出师表》。 树梢：林表。 里 笔画数：8； 部首：衣； 笔顺编号：11213534 |
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| 字意 | 表：外部，外面，外貌；标志，榜样；表彰，显扬。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《正日临朝》 车轨同八表，书文混四方。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》愿妳妳，兰心蕙性，枕前言下，表余深意。 |
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| 汉语拼音 | de,dé,děi | 繁体 | 得 |
| 简体笔画 | 11 | 部首 | 彳 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 得 dé 获取，接受：得到。得失。得益。得空（k恘g ）。得便。得力。得济。心得。 适合：得劲。得当（d刵g ）。得法。得体。 满意：得意。扬扬自得。 完成，实现：饭得了。得逞。得志（多指满足名利的欲望）。 可以，许可：不得随地吐痰。 口语词（a.表禁止，如“得了，别说了”；b.表同意，如“得，就这么办”）。 失 得 děi 必须，须要：可得注意。 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就得了。 失 得 用在动词后表可能：要不得。拿得起来。 用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑得快。香得很。 失 笔画数：11； 部首：彳； 笔顺编号：33225111124 |
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| 字意 | 得一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 得志重寸阴，忘怀轻尺璧。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》何日得重游。 |
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| 汉语拼音 | kè,kě | 繁体 | 可 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 可 kě 允许：许可。认可。宁可。 能够：可见。可能。可以。不可思议。 值得，认为：可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。 适合：可身。可口。可体。 尽，满：可劲儿干。 大约：年可二十。“潭中鱼可百许头”。 表示转折，与“可是”、“但”相同。 表示强调：他可好了。 用在反问句里加强反问语气：都这么说，可谁见过呢？ 用在疑问句里加强疑问语气：这件事他可同意？ 姓。 否 可 kè 〔可汗（ 否h俷 ）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。 否 笔画数：5； 部首：口； 笔顺编号：12512 |
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| 字意 | 可指善、好、适当、合意、能够。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声，雅音方可悦。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来无翼可飞腾。 |
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