见圣贤 分析
| 诸葛测字 | 见圣贤 |
| 签数 | 诸葛测字第 74 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 乾宫 姤变遁(姤九二) |
| 签文 | 欲济未济 欲求强求 心无一定 一车两头 |
| 解签 |
解签一：三心二意，有违常理，动弹不得，得此签者，所问诸事均呈胶着状态。 解签二：欲济未济言可进未进也，欲求强求言得所不得也，心无一定且徘徊歧路，一车两头但中止于半途，占者必虎头蛇尾之人。 |
| 孔明测字 | 无论你追求的是物，人，还是利，都难达到目的，主要原因恐怕来自你自己的意念。偿的心还没有打定主意，矛盾行很，所以翻来覆去，不知道应当将车往东边赶好还是西边发?往南去还是朝北开?
这样，你想渡过河去却一直未能渡过去，你所追求的目标，也始终不能达到。 唯一的办法是集中意念，通盘考虑，制定行动计划，然后果断坚决的按照计划逐一实施。这样，或许还能获得成功。 济，在古代汉语中是渡河的意思。<<易经>>第六十四卦中，"未济"的卦辞说："亨。小狐狸就要渡过河的时候，却沾湿了它的尾巴，得不偿失，故不会获得大利的。 |
| 汉语拼音 | jiàn,xiàn | 繁体 | 見 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 见 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 见 （見） jiàn 看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 接触，遇到：怕见风。见习。 看得出，显得出：见效。相形见绌。 （文字等）出现在某处，可参考：见上。见下。 会晤：会见。接见。 对事物观察、认识、理解：见解。见地（见解）。见仁见智（指对同一问题各人从不同角度持不同看法）。 助词，表示被动或对我如何：见外。见教。见谅（原谅我）。见笑（被讥笑）。 睹 见 （見） xiàn 古同“现”，出现，显露。 古同“现”，现存。 睹 笔画数：4； 部首：见； 笔顺编号：2535 |
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| 字意 | 见一般指对事物观察、认识、理解，如见仁见智；也指看到，看出，接触，遇到，如见义勇为。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《秋日二首》 还似成都望，直见峨眉前。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白猿时见攀高树。 |
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| 汉语拼音 | shèng | 繁体 | 圣 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 圣 （聖） shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。 笔画数：5； 部首：土； 笔顺编号：54121 |
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| 字意 | 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》降圣覃恩延四裔。 |
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| 汉语拼音 | xián | 繁体 | 賢 |
| 简体笔画 | 8 | 部首 | 贝 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 贤 （賢） xián 有道德的，有才能的：贤明。贤德。贤能。贤良。贤惠。贤淑。贤哲。贤人。圣贤。礼贤下士。 敬辞，多指行辈较低的：贤弟。贤侄。贤契（对弟子或朋友子侄辈的敬称）。 笔画数：8； 部首：贝； 笔顺编号：22542534 |
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| 字意 | 贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四，翼圣襄城七。 来自宋词：柳永 所著 《早梅芳》铃斋少讼，宴馆多欢，未周星，便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。 |
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