许次五 分析
| 诸葛测字 | 许次五 |
| 签数 | 诸葛测字第 280 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 离变噬嗑(离九三) |
| 签文 | 火势薰天 天边尽赤 遇际水源 庶有底极 |
| 解签 |
解签一：一旦发生意外灾祸，事发就不可收拾，应有克制对策，庶几解除困难。 解签二：此籤有水火既济之象，若有火无水未免偏废，占者须知调剂之道。 |
| 孔明测字 | 熊熊烈火，已成燎燃之势，冲腾的火光，染红了天边，总算还好，终于找到了水=源，可是很快便会发现，原来这水十分有限，没两下子见了底，真他妈的糟透了，
力量对比过于悬殊，当然无济于事，只好干瞪眼，望着火患酿成灾祸。 如果单从字面的意思云理解，这支签，当然是一个错误，就地理方位而言，南方的势力必较北方盛数十倍，动的一方强于不动的一方以红红色的一方将战胜黄色的一方，这就是一种以火为主体的成败观， 若测气象，多主晴，且有较长时期的旱相，问利禄，农历五月，南方财路大开，广有财源，冬占不利，，问及婚姻，亦有向南良缘，肤色赤色赤中带黑，性格活泼开朗，对你的帮助将会很大，问疾病不得，须防夏日痧症，及进疫，稍有发煤烧，应即时延医治愈，小心并发其他病症，签订合同，合约，文书一类，还要格外留心谨防失利， |
| 汉语拼音 | xǔ | 繁体 | 許 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 讠 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 许 （許） xǔ 应允，认可：许可。允许。特许。 承认其优点：赞许。嘉许。 预先答应给与：许诺。 女方接受男方求亲：许配。许嫁。以身相许。 或者，可能：也许。或许。 处，地方：何许人。 表示约略估计的词：几许。少许。 这样：如许。 中国周代诸侯国名，在今河南省许昌市东。 姓。 许 （許） hǔ 〔许许〕众人共同用力的声音。 （許） 笔画数：6； 部首：讠； 笔顺编号：453112 |
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| 字意 | 许本意为许诺，许配，承诺；也指女方接受男方求亲、承认其优点。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李亨 所著 《赐梨李泌与诸王联句》 先生年几许，颜色似童儿。 来自宋词：柳永 所著 《梦还京》日许时，犹阻归计。 |
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| 汉语拼音 | cì | 繁体 | 次 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 欠 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 次 cì 第二：次日。次子。次等。次要。 质量、品质较差的：次品。次货。 等第，顺序：次第。次序。名次。 化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的：次氯酸。 中间：胸次。 量词，回：次数（sh?）。初次。三番五次。 旅行所居止之处所：旅次。舟次。次所。 姓。 主好 笔画数：6； 部首：欠； 笔顺编号：413534 |
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| 字意 | 次：第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《咏雨》 雁湿行无次，花沾色更鲜。 来自宋词：柳永 所著 《玉女摇仙佩》取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。 |
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| 汉语拼音 | wǔ | 繁体 | 五 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 五 wǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）。五毒（指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）。五行（指金、木、水、火、土）。五岭（指越城岭，都庞岭，萌渚岭、骑田岭、大庾岭）。五岳（指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，是中国历史上五大名山）。五脏（指心、肝、脾、肺、肾）。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“6”。 笔画数：4； 部首：二； 笔顺编号：1251 |
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| 字意 | 五1、指数目，颜色，如五彩斑斓；2、五常，指仁、义、礼、智、信。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《倾杯乐》变韶景，都门十二，元宵三五，银蟾光满。 |
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