貳六起 分析
| 诸葛测字 | 貳六起 |
| 签数 | 诸葛测字第 240 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 无妄变随(无妄上六) |
| 签文 | 道必坚心 坚心必道成 建功勋 早回程 造茅庵 修真身 一日飞升 仙班列名 |
| 解签 |
解签一：勉人立身修业，勿图官宦之奢望，勿为功禄所贪恋。 解签二：此签言凡事营求，必须具有根基，方能成大事建大功，事功既成便须急流勇退，稳居山林不问世事，以保其身此君子之出处也。 |
| 孔明测字 | 你具有得道修仙的缘分，不是一个平凡的俗人，但你在茫茫的人世里，一时难脱凡俗的尘心，表现在你的道心上不够坚定，尚在两可之间。
功业已有建树，就该动身回程了，不要贪恋民俗的荣华富贵和徒具虚名的功利，还有那些真真假假的情感。神道在向你召唤。赶快回到故乡来吧，建造简陋的茅草庵棚，苦苦修炼自身，总有一天可以达成愿望，修成神仙飞到天上去。 反朴归真，这正是老子哲学思想的一大要义。<<老子道德篇>>第十六章上说：万物旁作，吾以观其复也。"即通过观察万物的兴起，发展和向其虚无的本原的回归，来认识"道"的运行的规律，让自己达到心静无所欲求的虚无境界，这样才能得"道"。 |
| 汉语拼音 | èr | 繁体 | 貳 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 貝 |
| 五行属性 | 五行属 | ||
| 基本解释 | 貳 èr 见“贰”。 笔画数：12； 部首：貝； 笔顺编号：111251113454 |
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| 字意 | |||
| 解释 | |||
| 汉语拼音 | liù,lù | 繁体 | 六 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 八 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 六 liù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（ch俹 ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。 六 lù 〔六安〕地名，在中国安徽省。 〔六合〕地名，在中国江苏省。 笔画数：4； 部首：八； 笔顺编号：4134 |
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| 字意 | 六：指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。 |
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| 汉语拼音 | qǐ | 繁体 | 起 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 走 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 起 qǐ 由躺而坐或由坐而立等：起床。起立。起居。起夜。 离开原来的位置：起身。起运。起跑。 开始：起始。起码（最低限度，最低的）。起步。起初。起讫。起源。 拔出，取出：起锚。起获。 领取（凭证）：起护照。 由下向上，由小往大里涨：起伏。起劲。起色。 发生，产生，发动，提出：起风。起腻。起敬。起疑。起义。起诉。 长出：起痱子。 拟定：起草。 建造，建立：起房子。白手起家。 群，组，批：一起（一块儿）。 量词，指件，宗：一起案件。 自，从：起小儿就淘气。 用在动词后，表示动作的趋向：想起。掀起。兴（x塶g ）起。 用在动词后，与“来”连用，表示动作开始：唱起来。 用在动词后，常与“不”或“得”连用，表示胜任；亦表示达到某一种标准：看不起。经得起检验。 止伏落 笔画数：10； 部首：走； 笔顺编号：1212134515 |
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| 字意 | 起指建造，建立，如白手起家；指胜利，经得起考验。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 绮殿千寻起，离宫百雉余。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。 |
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