财纯峨 分析
| 诸葛测字 | 财纯峨 |
| 签数 | 诸葛测字第 2 签 |
| 吉凶 | 上上签 |
| 宫位 | 坤宫 坤变比(坤六五) |
| 签文 | 地有神 甚威灵 兴邦辅国 尊主佑民 |
| 解签 |
解签一：神护签，言行循规蹈矩，事业上必有贵人相助，婚姻得人，健康亦佳 解签二：谋望一切必可顺遂。官吏占之，有远迁之喜。士人占之，有功名之庆。占前程者福寿绵长。占事业者根基牢固，惟求财者无望。 |
| 孔明测字 | 八卦中乾代表阳、天、金，坤代表的是阴、地、土。《炀帝一开河记》中记叙了隋代修运河的典故。其中也说："睢阳地灵，不可干犯。"四大菩萨之一的地藏菩萨，主管阴间的幽冥教主。他曾大发誓愿："地狱未空，誓不成佛"，说是直到地狱冤鬼渡尽，再没有一个"罪鬼"受苦，自己才愿成仙。可惜，六道轮回永无休止，地狱成空也遥遥无期，所以地藏王也就永难成佛，始终担任辅助佛的菩萨职务。
每逢农历七月十五和七月三十，是地藏王的生日和成道日，成群的朝拜者便涌至安徽九华山佛教胜地，顶礼膜拜，许愿还愿。 这条签所寓意的是：所求的事物和人，均属地神所主宰，所支配。坤卦属土，土能生金，被木所克。坤所对应的季节是夏秋，方位是西南。时间上所对应的地支是申和未，年代分别是43，44，55，56，67，79，80，91，92年，月份是农历六，七月，时辰是下午2点至4点(夏令时)。 |
| 汉语拼音 | cái | 繁体 | 財 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 贝 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 财 （財） cái 金钱和物资：财产。财富。财经。财贸。财东。财政。财务。财会（ku刬 ）。 古同“才”（ａ．才能；才干。ｂ．仅仅）。 古同“裁”，裁决。 笔画数：7； 部首：贝； 笔顺编号：2534123 |
||
| 字意 | 财：财字本义是指指财产或财物。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：武则天 所著 《唐明堂乐章。宫音》 万方资广运，庶品荷财成。 来自宋词：赵令畤 所著 《蝶恋花》崔氏之家，财产甚厚，多奴仆。 |
||
| 汉语拼音 | chún | 繁体 | 純 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 纟 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 纯 （純） chún 专一不杂：纯粹。纯然。单纯。纯金。纯铜。纯正。纯净。纯熟。纯度。 丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众’”。 大：纯嘏（极大的福分）。 人品的美好：纯朴。纯真。纯厚。纯笃。纯洁。纯稚。 杂 笔画数：7； 部首：纟； 笔顺编号：5511525 |
||
| 字意 | 纯指熟练、美、善、纯正、质朴、专一。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：武则天 所著 《唐武氏享先庙乐章》 奉国忠诚每竭，承家至孝纯深。 来自宋词：苏轼 所著 《临江仙》风流何似道家纯。 |
||
| 汉语拼音 | é | 繁体 | 峨 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 山 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 峨 é 〔峨嵋〕山名，在中国四川省。亦作“蛾眉”。 高：峨峨。峨冠博带。巍峨。嵯峨。 笔画数：10； 部首：山； 笔顺编号：2523121534 |
||
| 字意 | 峨：指高大、卓然特立、高耸。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《度秋》 峨嵋岫初出，洞庭波渐起。 来自宋词：苏轼 所著 《满庭芳》归去来兮，吾归何处，万里家在岷峨。 |
||