| 诸葛测字 | 道在他 |
| 签数 | 诸葛测字第 265 签 |
| 吉凶 | 下签 |
| 宫位 | 震宫 豫变小过(豫六三) |
| 签文 | 日中不决 月到方明 一场好事 六耳同成 |
| 解签 |
解签一:所问事一两日内尚难定,日子到了事情自明朗,应为三个人合力办成之好事。 解签二:此籤主事前不能预断,时至方有分晓,好事多磨以耳为目,占此者有坐失机会之象。 |
| 孔明测字 | 当日发生的事情,当天就得去解决才是。不能拖,一拖就会也乱子,后患无穷。待到不可收拾的那个日子,才明白这个道理,岂不太晚了。
这支签诗要说的是你必须当机立断,悬而待决的方针是错误的。 事情的结果应当是极好的,特别当你在与"六耳"合作的情况下。 《五灯会元》中有"六耳不同谋"的说法:"洪州泐潭法见禅师,问如何是祖师西来意。马祖让他低声,又示意他走到跟前来再告诉。泐潭便走到马祖身边,马祖猛然打了他一记耳不,又说:"六耳不同谋,且去来日来。"泐潭如果当时不能顿悟禅机,这个耳不岂不是白捱了吗? 事到如今,你也只好寻长找第三个人去共同策划这件事了。 这位聪明的先生姓申还是姓孙?或者姓候,胡的话,那就没有离谱。 |
| 汉语拼音 | dào | 繁体 | 道 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 道 dào 路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。 指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。 学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。 方法,办法,技术:门道。医道。 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周) 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(gu刵 )。道士。道姑。道行(h俷g )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。 指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。 说,讲:道白。常言道。能说会道。 用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。 线条:铅笔道儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词:一道大河。两道门。上三道漆。 计量单位,“忽米”的通称。 pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod 讲路说谈途叙 笔画数:12; 部首:辶; 笔顺编号:431325111454 |
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| 字意 | 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 来自宋词:柳永 所著 《斗百花》陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。 |
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| 汉语拼音 | zài | 繁体 | 在 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 土 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 在 zài 存,居:存在。健在。青春长在。 存留于某地点:在家。在职。在位。 关于某方面,指出着重点:在于(a.指出事物的本质所在,或指出事物以什么为内容;b.决定于)。在乎。事在人为。 表示动作的进行:他在种地。 介词,表示事情的时间、地点、情形、范围等:在逃。在望。在握。在理。在朝(ch俹 )。在野。在世。 和“所”连用,表示强调:在所不辞。无所不在。 正在 笔画数:6; 部首:土; 笔顺编号:132121 |
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| 字意 | 在一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 粤予承累圣,悬弧亦在兹。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》出入分明在屏障。 |
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| 汉语拼音 | tā | 繁体 | 他 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 他 tā 称你、我以外的第三人,一般指男性,有时泛指,不分性别:他们(可包括男性和女性)。他杀。 别的,另外的:他人。他日。他乡。他山之石,可以攻玉。其他。 虚指:睡他一觉。 笔画数:5; 部首:亻; 笔顺编号:32525 |
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| 字意 | 他:泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:宜芬公主 所著 《虚池驿题屏风》 妾心何所断,他日望长安。 来自宋词:柳永 所著 《倾杯》知多少,他日深盟,平生丹素。 |
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