| 诸葛测字 | 道毙我 |
| 签数 | 诸葛测字第 207 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坤宫 临变复(临九二) |
| 签文 | 和合事 笑谈成 喜音在半程 平步踏青天 |
| 解签 |
解签一:吉,婚事笑谈中说定,高升喜讯已在半途,双喜临门人生至乐。 解签二:此籤事业之成毫不费力,鹏程有分,初非偶然,盖有求必应矣,惠迪则吉,占之者有到处逢迎之象。 |
| 孔明测字 | 在一种轻松,愉快的气氯下,以交谈的方式达成了结合的局面。
谁说没有一见如故,一见钟情的爱呢? 这还仅仅只是美好的第一步。随着时间的推移,喜讯将会一条条传来。到了半途的时候,这里奏也了一段最最佳最美的旋律,累累得意的时刻。 这可以理解为生育,休息,创造物,研究成果,高额利润,健康,获得位置等等。但签中并没有明确指出的是这次美好的结合,并不能永恒。分合自有缘份主宰,虽然其中一方痛不欲生,却也无可奈何,只得随缘罢了。此事令人遗憾,只好忍实相告。 得签者应在正月间避免欢场游乐。参加各种宴会,也应以不醉为度,尽量克制自己。仔细劝酒添杯者那双眼与手。连续注视十分秒,忆起今日之签。定能有些省悟。 |
| 汉语拼音 | dào | 繁体 | 道 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 道 dào 路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。 指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。 学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。 方法,办法,技术:门道。医道。 指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周) 指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观(gu刵 )。道士。道姑。道行(h俷g )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。 指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。 说,讲:道白。常言道。能说会道。 用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。 线条:铅笔道儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词:一道大河。两道门。上三道漆。 计量单位,“忽米”的通称。 pathroaddoctrineTaosaytalkwaymelod 讲路说谈途叙 笔画数:12; 部首:辶; 笔顺编号:431325111454 |
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| 字意 | 道指道德、道义、正义、技能、志向、思想。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 人道恶高危,虚心戒盈荡。 来自宋词:柳永 所著 《斗百花》陡顿今来,宫中第一妖娆,却道昭阳飞燕。 |
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| 汉语拼音 | bì | 繁体 | 斃 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 比 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 毙 (斃) bì 死:毙命。击毙。 仆倒:“郑人击简子中肩,毙于车中”。 笔画数:10; 部首:比; 笔顺编号:1535135435 |
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| 字意 | 毙: | ||
| 解释 | 来自唐诗:庄南杰 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。黄雀行》 林间公子挟弹弓,一丸致毙花丛里。 | ||
| 汉语拼音 | wǒ | 繁体 | 我 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 戈 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 我 wǒ 自称,自己,亦指自己一方:我们。我见(我自己的看法)。我辈。我侪(我们)。自我。我盈彼竭。 Ime 人尔敌 笔画数:7; 部首:戈; 笔顺编号:3121534 |
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| 字意 | 我:自称,自己;自己的一方。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《春台望》 须念作劳居者逸,勿言我后焉能恤。 来自宋词:范仲淹 所著 《定风波》争教我悲无欢绪。 |
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