| 诸葛测字 | 那还说 |
| 签数 | 诸葛测字第 295 签 |
| 吉凶 | 上签 |
| 宫位 | 艮宫 中孚变履(中孚六四) |
| 签文 | 叶归根 长立天地 水清源 长流河海 人得金丹 长生渊涯 |
| 解签 |
解签一:万物生长、代谢均循一定之自然趋势,人类亦然,能悟其理,自必长寿无灾。 解签二:此爻戒人须知根源,勿忘受生之道,必得金丹,乃可长生。金丹何在在于本身摄养二字是也,占之者其亦肯清心寡慾乎。 |
| 孔明测字 | 好一个长立、长流、长生,一幅天长地久永恒的画卷,你还有什么可忧虑的呢?
哦美好的事物还是有一定的条件:叶落要归根,流水要清源。那就是说要回到最开初的起点,疏通所有的障碍特别是一开始就产生的堵塞。拿家庭关系打个比方,家庭发生了婚姻危机,妻子对丈夫的感情发生了大震撼,丈夫能够象当初追求妻子那样,重新开始吗?能够认真地去解开情结的第一环扣吗?如果能,家也就不会破了。 这里有些忠告,不得不奉献给你:相合之始,不要存有过多高的要求;要自我克制,互敬互让;中途不要见异思迁,必须尽责尽职,尽心尽力,内心情感要恒久不变,不动不摇。 阴阳止行中,金所主的位置是西方,所旺的季节是秋天。此事如遇秋季生人且姓氏中带金为偏旁的贵人相助,必然遂心。 |
| 汉语拼音 | nà,nā,nè,nèi,nuó | 繁体 | 那 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 那 nà 指较远的时间、地方或事物,与“这”相对:那里。那个。那样。那些。那时。那么。 这 那 nǎ 同“哪”(一)(中国大陆地区已不用)。 这 那 nèi 义同(一),“那”和“一”连读的合音,但指数量时不限于一:那个。那五年。 这 那 nā 姓。 这 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:511352 |
||
| 字意 | 那代词,指较远的时间、地方或事物,跟“这”相对。形容多或安闲的样子。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李隆基 所著 《经河上公庙》 冥漠无先后,那能纪姓名。 来自宋词:柳永 所著 《梦还京》那里独守鸳帏静,永漏迢迢,也应暗同此意。 |
||
| 汉语拼音 | hái,huán | 繁体 | 還 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 辶 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 还 (還) huán 回到原处或恢复原状:还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。 回报别人对自己的行动。还手。还击。以眼还眼。以牙还牙。 偿付:归还。偿还。还本。原物奉还。 古同“环”,环绕。 姓。 借 还 (還) hái 依然,仍然:这本书还没有看完。 更加:今天比昨天还冷。 再,又:锻炼身体,还要注意休息。 尚,勉强过得去:身体还好。 尚且:他还搬不动,何况我呢? 借 笔画数:7; 部首:辶; 笔顺编号:1324454 |
||
| 字意 | 还还是个多音字,表示仍旧,依然,更,再,又,尚可等含义;表示返回,回答,对付,交还,归还等含义。;表示旋转,回旋,迅速,立即等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 韦编断仍续,缥帙舒还卷。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》轻棹去还来。 |
||
| 汉语拼音 | shuì,shuō,tuō,yuè | 繁体 | 說 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 讠 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 说 (説) shuō 用话来表达意思:说话。说明。演说。解说。 介绍:说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“合”均读轻声)。说媒。 言论,主张:学说。著书立说。 责备:数说。 文体的一种,如韩愈的《师说》。 道讲谈叙 说 (説) shuì 用话劝说别人,使他听从自己的意见:游说。 道讲谈叙 说 (説) yuè 古同“悦”。 道讲谈叙 笔画数:9; 部首:讠; 笔顺编号:454325135 |
||
| 字意 | 说:讲话,用话表达意思,也指言论,主张。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李适 所著 《七月十五日题章敬寺》 意适本非说,含毫空复情。 来自宋词:柳永 所著 《雨霖铃》便纵有,千种风情,更与何人说。 |
||