问十六 分析
| 诸葛测字 | 问十六 |
| 签数 | 诸葛测字第 240 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 巽宫 无妄变随(无妄上六) |
| 签文 | 道必坚心 坚心必道成 建功勋 早回程 造茅庵 修真身 一日飞升 仙班列名 |
| 解签 |
解签一：勉人立身修业，勿图官宦之奢望，勿为功禄所贪恋。 解签二：此签言凡事营求，必须具有根基，方能成大事建大功，事功既成便须急流勇退，稳居山林不问世事，以保其身此君子之出处也。 |
| 孔明测字 | 你具有得道修仙的缘分，不是一个平凡的俗人，但你在茫茫的人世里，一时难脱凡俗的尘心，表现在你的道心上不够坚定，尚在两可之间。
功业已有建树，就该动身回程了，不要贪恋民俗的荣华富贵和徒具虚名的功利，还有那些真真假假的情感。神道在向你召唤。赶快回到故乡来吧，建造简陋的茅草庵棚，苦苦修炼自身，总有一天可以达成愿望，修成神仙飞到天上去。 反朴归真，这正是老子哲学思想的一大要义。<<老子道德篇>>第十六章上说：万物旁作，吾以观其复也。"即通过观察万物的兴起，发展和向其虚无的本原的回归，来认识"道"的运行的规律，让自己达到心静无所欲求的虚无境界，这样才能得"道"。 |
| 汉语拼音 | wèn | 繁体 | 問 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 门 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 问 （問） wèn 有不知道或不明白的事请人解答：询问。问答。问题。问鼎（指图谋夺取政权）。问津。质问。过问。 为表关切而询问：慰问。问候。问长问短。 审讯，追究：审问。问案。唯你是问。 管，干预：概不过问。 向某人或某方面要东西：我问他借几本书。 姓。 答 笔画数：6； 部首：门； 笔顺编号：425251 |
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| 字意 | 问本义为问、询问，引申为审讯，追究，考察等含义。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 陈师振旅清九垓，欣承顾问侍天杯。 来自宋词：范仲淹 所著 《剔银灯》一品与千金，问白发，如何回避。 |
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| 汉语拼音 | shí | 繁体 | 十 |
| 简体笔画 | 2 | 部首 | 十 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 十 shí 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。 表示多、久：十室九空。 表示达到顶点：十足。十成。 笔画数：2； 部首：十； 笔顺编号：12 |
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| 字意 | 十数目字。十有满足、完美、非常的意思，例如：十全十美…，也表示多、久： | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《初春登楼即目观作述怀》 愧制劳居逸，方规十产金。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来已是二十年。 |
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| 汉语拼音 | liù,lù | 繁体 | 六 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 八 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 六 liù 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（ch俹 ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。 六 lù 〔六安〕地名，在中国安徽省。 〔六合〕地名，在中国江苏省。 笔画数：4； 部首：八； 笔顺编号：4134 |
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| 字意 | 六：指数名，五加一的和；中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”；也指地名，如六安、六合等。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继，四三非易仰。 来自宋词：柳永 所著 《玉楼春》金吾不禁六街游，狂杀云踪并雨迹。 |
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