| 诸葛测字 | 阳痿男 |
| 签数 | 诸葛测字第 253 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坤宫 复变屯(复六五) |
| 签文 | 栏槛起火 孽畜遭殃 预防得力 灭火成康 |
| 解签 |
解签一:凡事先防范於未然,才能安全无虑。 解签二:此籤火起栏杆殃及孽畜,看似不妨然苟非预防得力,势必延及全宅,焚及家口,占者务谨小慎微,勿使祸之所至,滋蔓难图,则庶乎其可也。 |
| 孔明测字 | 星星之火,稍不留意,会酿成巨大的灾祸。那些个牛栏,马厩,羊圈,猪楼,鸭笼鸡埘和狗窝等建筑物,大都是竹木结构,一点就着。一旦燃烧起来,且不危害到牲口的生命?
这些畜牲虽口不能言,其痛苦是可想而知的,毕竟也是一条性命。即算万幸未被烧死和烧伤,但它们失去了字歇的所在,也会惶惶然不可终日这里的"孽",是指危害,作动词, 当然,如果预防得当的放,又能及时扑灭火星还是没有大危险,得保康。 综合看来,六畜是你的家庭财产的一个重要组成部分,恐怕家产中会有破财的可能。要避免和预防家产的损失,对火的因素要加以提防,千万不能大意。 火所对应的方位是南方,时间是天干是丙午丁,季节是夏天。女人不要在夏季离家向南而行;男人不接近来自南方的女人,尤不涉猎南方之艳。 |
| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 (陽) yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”:阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面(多用于地名):衡阳(在中国湖南省衡山之南)。洛阳(在中国河南省洛河之北)。 温暖:阳春。 外露的,明显的:阳沟。阳奉阴违。 凸出的:阳文图章。 关于活人的:阳间(人世间)。阳宅。阳寿。 带正电的:阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器:阳痿。 古同“佯”,假装。 姓。 阴 笔画数:6; 部首:阝; 笔顺编号:522511 |
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| 字意 | 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。 来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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| 汉语拼音 | wěi | 繁体 | 痿 |
| 简体笔画 | 13 | 部首 | 疒 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 痿 wěi 身体某部分萎缩或失去机能的病:下痿。阳痿。 笔画数:13; 部首:疒; 笔顺编号:4134131234531 |
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| 字意 | 痿: | ||
| 解释 | 来自唐诗:柳宗元 所著 《种仙灵毗(《本草》:淫羊蕾,即仙灵毗也)》 痿者不忘起,穷者宁复言。 | ||
| 汉语拼音 | nán | 繁体 | 男 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 田 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 男 nán 阳性的人:男性。男人。男孩。男女平等。 儿子:长(zh僴g )男。 封建制度五等爵位的第五等:男爵。 女 笔画数:7; 部首:田; 笔顺编号:2512153 |
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| 字意 | 男指男性,男人、有德行的男子,如男德。 | ||
| 解释 |
来自唐诗:杜甫 所著 《横吹曲辞。前出塞九首》 骨肉恩岂断,男儿死无时。 来自宋词:张先 所著 《于飞乐令》怎空教,草解宜男。 |
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