阳阳元 分析
| 诸葛测字 | 阳阳元 |
| 签数 | 诸葛测字第 280 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 离宫 离变噬嗑(离九三) |
| 签文 | 火势薰天 天边尽赤 遇际水源 庶有底极 |
| 解签 |
解签一：一旦发生意外灾祸，事发就不可收拾，应有克制对策，庶几解除困难。 解签二：此籤有水火既济之象，若有火无水未免偏废，占者须知调剂之道。 |
| 孔明测字 | 熊熊烈火，已成燎燃之势，冲腾的火光，染红了天边，总算还好，终于找到了水=源，可是很快便会发现，原来这水十分有限，没两下子见了底，真他妈的糟透了，
力量对比过于悬殊，当然无济于事，只好干瞪眼，望着火患酿成灾祸。 如果单从字面的意思云理解，这支签，当然是一个错误，就地理方位而言，南方的势力必较北方盛数十倍，动的一方强于不动的一方以红红色的一方将战胜黄色的一方，这就是一种以火为主体的成败观， 若测气象，多主晴，且有较长时期的旱相，问利禄，农历五月，南方财路大开，广有财源，冬占不利，，问及婚姻，亦有向南良缘，肤色赤色赤中带黑，性格活泼开朗，对你的帮助将会很大，问疾病不得，须防夏日痧症，及进疫，稍有发煤烧，应即时延医治愈，小心并发其他病症，签订合同，合约，文书一类，还要格外留心谨防失利， |
| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 （陽） yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。 温暖：阳春。 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。 凸出的：阳文图章。 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。 带正电的：阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器：阳痿。 古同“佯”，假装。 姓。 阴 笔画数：6； 部首：阝； 笔顺编号：522511 |
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| 字意 | 阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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| 汉语拼音 | yáng | 繁体 | 陽 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 阝 |
| 五行属性 | 五行属土 | ||
| 基本解释 | 阳 （陽） yáng 明亮。 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。 指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。 山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳（在中国湖南省衡山之南）。洛阳（在中国河南省洛河之北）。 温暖：阳春。 外露的，明显的：阳沟。阳奉阴违。 凸出的：阳文图章。 关于活人的：阳间（人世间）。阳宅。阳寿。 带正电的：阳极。阳电。阳离子。 男性生殖器：阳痿。 古同“佯”，假装。 姓。 阴 笔画数：6； 部首：阝； 笔顺编号：522511 |
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| 字意 | 阳：阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。 来自宋词：范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜阳天接水。 |
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| 汉语拼音 | yuán | 繁体 | 元 |
| 简体笔画 | 4 | 部首 | 二 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 元 yuán 头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。 基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。 同“圆”⑦。 未知数：一元二次方程。 中国朝代名：元代。元曲。 姓。 古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。 笔画数：4； 部首：二； 笔顺编号：1135 |
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| 字意 | 元指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 元首伫盐梅，股肱惟辅弼。 来自宋词：柳永 所著 《早梅芳》汉元侯，自从破虏征蛮，峻陟枢庭贵。 |
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