召包等 分析
| 诸葛测字 | 召包等 |
| 签数 | 诸葛测字第 168 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 离宫 未济变睽(未济初六) |
| 签文 | 桑榆催幕景 缺月恐难圆 若遇刀锥客 方知喜自然 |
| 解签 |
解签一：事情已到穷途末路，想有转机亦难，惟亦不必过於颓丧，能保性命即属庆幸。 解签二：此籤机缘不凑恐无佳境，必待贸易中人与之相合，境地始渐宽裕，愁面方见笑容，占之者不如忍耐不上。 |
| 孔明测字 | 落日余辉照在桑榆树梢上。古人用这种景象比喻老年时光，这个成语就叫"桑榆幕景。"
将近老年的岁月，月儿残缺了，恐怕再也不会圆满，老伴儿撇下你走了。从此不会再来，事情在快要了结的时候，其中有很大部分损失，可能不会有一个完美的结局。 若是遇上配有刀，锥之类的人，情况就会大为改观，一切不幸和阻碍，都会得以清除，晚景便非常乐观。 这是一个武士吗?为什么身上挂有刀和锥子呢?刀锥一类，五行属金，金的方位正属西北及正西方向。此人爱整洁，欢穿戴白色的服饰。性格刚毅而沉稳，威中有慈，柔中有刚，通情达理，善解人意。姓氏等笔划中带有金，刀之类的部首偏旁。比如刘，钊，剑等 这便是你在"暮景"中的贵人。 |
| 汉语拼音 | zhào | 繁体 | 召 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 召 zhào 召唤：召集。召见。 召致，引来：召祸。召人怨。 召 shào 古通“邵”，古邑名，在今中国陕西省岐山县西南。（三）姓氏。 笔画数：5； 部首：口； 笔顺编号：53251 |
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| 字意 | 召：指召唤，召致，引来。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：徐贤妃 所著 《进太宗》 千金始一笑，一召讵能来。 来自宋词：柳永 所著 《木兰花》何当夜召入连昌，飞上九天歌一曲。 |
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| 汉语拼音 | bāo | 繁体 | 包 |
| 简体笔画 | 5 | 部首 | 勹 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 包 bāo 用纸、布或其他薄片把东西裹起来：包装。包饺子。 包好了的东西：邮包。背（b坕 ）包。 装东西的袋：书包。皮包。 容纳在内，总括在一起：包括。包举（总括）。包容。包涵。包罗万象。无所不包。 总揽，负全责：包销。包揽。 保证：包赔。包在我身上。 约定的，专用的：包饭。包工。 围：包围。包剿。 一种带馅的蒸熟的面食：包子。糖包儿。 身体上肿起的疙瘩：脓包。 姓。 笔画数：5； 部首：勹； 笔顺编号：35515 |
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| 字意 | 包一般指装东西的容器，包装等。也指保证、约定的，专用的 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《巡省途次上党旧宫赋》 英髦既包括，豪杰自牢笼。 来自宋词：晁元礼 所著 《鹧鸪天》包茅三脊已充庭。 |
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| 汉语拼音 | děng | 繁体 | 等 |
| 简体笔画 | 12 | 部首 | 竹 |
| 五行属性 | 五行属木 | ||
| 基本解释 | 等 děng 古代指顿齐竹简（书）。 数量、程度相同，或地位一般高：相等。平等。等于。等同。等值。等量齐观。 表示数量或程度的级别：等级。等次。等第。等而下之。 特指台阶的级。 种，类：这等事。 表示同一辈份的多数人：我等。尔等。 表示列举未尽，或用于列举煞尾：北京、上海等地。 候，待：等候。等待。 待到：等我写完。 同“戥”。 笔画数：12； 部首：竹； 笔顺编号：314314121124 |
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| 字意 | 等指数量、程度相同，或地位一般高；也指级别、等候。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：戎昱 所著 《相和歌辞。苦辛行》 贵人立意不可测，等闲桃李成荆棘。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》竟就日，瞻云献寿，指南山，等无疆。 |
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