哲体香 分析
| 诸葛测字 | 哲体香 |
| 签数 | 诸葛测字第 79 签 |
| 吉凶 | 中下签 |
| 宫位 | 兑宫 咸变小过(咸九五) |
| 签文 | 事了物末了 人圆物未圆 是知端的信 日影上琅 |
| 解签 |
解签一：人、事问题，均了断并圆满解决，有关物则否，得此签，恐有财务纠纷并涉讼。 解签二：此籤主中道艰险，费尽周旋事业尚难成就，婚姻只有一半，确实消息在八月间，若能勐进修持，佳音旦夕可期。 |
| 孔明测字 | 事情告一段落，算是结束了，但还物质问题留下了一个尾巴，得不到完全的了结。
当事的人，也安然无恙，得以与亲人团圆，但仍然是和资上受到一定程度的亏损。 要知道这其中有原季委，当太阳照着琅树的时候，便一目然了。琅是传说中有宝树，吃了果实能长生不老。果实的形象颇有些类似槟榔。 这种字面上的解释，还是让弄不明白。笔所也不便泄露天机，但还是给你一点指引。有一个籍贯洞庭以南的人，对此事情非常清楚的很，而且掌握了这个未了结的物资支配权，你可以试着去求求他。你不要给他赠送什么贵重物口或金钱，他会感到羞辱而反感。 这个湖南人受吃槟榔，你不要夜里去会他，如果硬要追回物资的话。 |
| 汉语拼音 | zhé | 繁体 | 哲 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 哲 zhé 有智慧：哲人。哲嗣（称别人子孙的敬辞）。哲理（关于宇宙和人生的原理）。哲学（关于自然知识和社会知识的概括）。 聪明智慧的人：先哲。 笔画数：10； 部首：口； 笔顺编号：1213312251 |
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| 字意 | 哲本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李隆基 所著 《早登太行山中言志》 凉德惭先哲，徽猷慕昔皇。 来自宋词：柳永 所著 《送征衣》并景贶，三灵眷祐，挺英哲，掩前王。 |
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| 汉语拼音 | tǐ,tī | 繁体 | 體 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 体 （體） tǐ 人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。 身体的一部分：四体。五体投地。 事物的本身或全部：物体。主体。群体。 物质存在的状态或形状：固体。液体。体积。 文章或书法的样式、风格：体裁（文学作品的表现形式，可分为诗歌，散文，小说，戏剧等）。文体（文章的体裁，如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”）。字体。 事物的格局、规矩：体系。体制。 亲身经验、领悟：体知（亲自查知）。体味。身体力行（x妌g ）。 设身处地为人着想：体谅。体贴。体恤。 与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴，指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的；“用”是“体”的外在表现。 体 （體） tī 〔体己〕ａ．家庭成员个人的私蓄的财物；ｂ．亲近的，如“体体话”，亦作“梯己”。 （體） 体 （體） bèn 古同“笨”，粗壮。 古同“笨”，抬灵柩的人。 笔画数：7； 部首：亻； 笔顺编号：3212341 |
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| 字意 | 体指形体，体态，体相；也指包含，容纳，体谅。 | ||
| 解释 |
来自唐诗： 所著 《祈谷乐章。肃和》 履艮斯绳，居中体正。 来自宋词：柳永 所著 《两同心》最爱学，宫体梳妆，偏能做，文人谈笑。 |
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| 汉语拼音 | xiāng | 繁体 | 香 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 香 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 香 xiāng 气味好闻，与“臭”相对：香味。香醇。芳香。清香。 舒服：睡得香。 味道好：这鱼做得真香。 受欢迎：这种货物在农村香得很。 称一些天然或人造的有香味的东西：麝香。灵猫香。龙涎香。檀香。沉香。 旧时用以形容女子事物或作女子的代称：香闺。香艳。 祭祖、敬神所烧的用木屑搀上香料做成的细条：香火。烧香拜佛。香炉。香烛。 姓。 臭 笔画数：9； 部首：香； 笔顺编号：312342511 |
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| 字意 | 香指受欢迎、美好、好的名声。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 萍间日彩乱，荷处香风举。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》别来遥礼只焚香。 |
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