妖僧吗 分析
| 诸葛测字 | 妖僧吗 |
| 签数 | 诸葛测字第 362 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 坎宫 既济厘革(既济六四) |
| 签文 | 水火相济 阴阳相契 育物亲民 参天赞地 |
| 解签 |
解签一：所有冲突已化解，障碍亦撤除，环境无比和谐，适宜做任何事。 解签二：此籤志同道合大有可为，功成名就一往清利，乃同患难共安乐之象，占之者吉。 |
| 孔明测字 | 上坎下火，组成的卦名就叫既济。坎为水，离为火，所以又列水火既济。既，在古汉语中有竭尽，完全的意思。济，均一，平衡的意思，这里是说水与火两种因素的能量，完完全全达到均，阴阳相均等。
天地养育万物，给人类带来了生机和亲情，让人们追求的理想有成功的机会，我们当然应当参拜和赞颂天和地的伟大与恢宏。因此，我们常常在感到满足时，会自然而然顾双手合十，虔敬地喃喃自语：谢天谢地。 中兴大业可以告成，我们预测其他生活方面的小事体，有什么不是大吉大利的呢?比如妇人丢失了昂贵的首饰，也不用去寻找，七天后就会回到手中。 当然，水火既济的局面是短暂的，绝对不能永恒，所以，我们要抓住那转瞬即逝的好机遇，干万不要错过。 |
| 汉语拼音 | yāo | 繁体 | 妖 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 女 |
| 五行属性 | 五行属火 | ||
| 基本解释 | 妖 yāo 迷信的人指异于常态而害人的东西：妖魔鬼怪。妖精（a.妖怪；b.喻姿色迷人的女子。“精”均读轻声）。妖氛。 装束或神态不正派：妖里妖气。妖态。 媚，艳丽：妖女。妖娆。妖艳。妖冶。妖妍。 邪恶而迷惑人的：妖言。妖人。妖术。 笔画数：7； 部首：女； 笔顺编号：5313134 |
||
| 字意 | 妖：1、神话传说或迷信者称"异常而且害人的怪物"；2、称一切反常的东西或现象。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 建章欢赏夕，二八尽妖妍。 来自宋词：柳永 所著 《斗百花》陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。 |
||
| 汉语拼音 | sēng | 繁体 | 僧 |
| 简体笔画 | 14 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 僧 sēng 佛教指出家修行的人，梵语“僧伽”的简称：僧侣。僧尼。僧人。僧众。僧俗。高僧。 尼俗 笔画数：14； 部首：亻； 笔顺编号：32432524312511 |
||
| 字意 | 僧：原义指佛教的和尚，即"僧徒"。后来泛指各宗教里专职于宗教活动的男性主持者。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：徐氏 所著 《三学山夜看圣灯》 猿来斋石上，僧集讲筵中。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》僧房携杖遍曾游。 |
||
| 汉语拼音 | má,mǎ,mɑ | 繁体 | 嗎 |
| 简体笔画 | 6 | 部首 | 口 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 吗 （嗎） má 什么：干吗？ 吗 （嗎） mǎ 〔吗啡〕用鸦片制成的有机化合物。 （嗎） 吗 （嗎） 助词，表疑问，用在一般直陈句尾：昨天布置的事办了吗？ 助词，表示含蓄的语气，用在句中停顿处，点出话题：这辆汽车吗，早该报废了。 笔画数：6； 部首：口； 笔顺编号：251551 |
||
| 字意 | 吗：语气助词。表疑问。 | ||
| 解释 | |||