诸葛测字 | 意终行 |
签数 | 诸葛测字第 2 签 |
吉凶 | 上上签 |
宫位 | 坤宫 坤变比(坤六五) |
签文 | 地有神 甚威灵 兴邦辅国 尊主佑民 |
解签 |
解签一:神护签,言行循规蹈矩,事业上必有贵人相助,婚姻得人,健康亦佳 解签二:谋望一切必可顺遂。官吏占之,有远迁之喜。士人占之,有功名之庆。占前程者福寿绵长。占事业者根基牢固,惟求财者无望。 |
孔明测字 | 八卦中乾代表阳、天、金,坤代表的是阴、地、土。《炀帝一开河记》中记叙了隋代修运河的典故。其中也说:"睢阳地灵,不可干犯。"四大菩萨之一的地藏菩萨,主管阴间的幽冥教主。他曾大发誓愿:"地狱未空,誓不成佛",说是直到地狱冤鬼渡尽,再没有一个"罪鬼"受苦,自己才愿成仙。可惜,六道轮回永无休止,地狱成空也遥遥无期,所以地藏王也就永难成佛,始终担任辅助佛的菩萨职务。
每逢农历七月十五和七月三十,是地藏王的生日和成道日,成群的朝拜者便涌至安徽九华山佛教胜地,顶礼膜拜,许愿还愿。 这条签所寓意的是:所求的事物和人,均属地神所主宰,所支配。坤卦属土,土能生金,被木所克。坤所对应的季节是夏秋,方位是西南。时间上所对应的地支是申和未,年代分别是43,44,55,56,67,79,80,91,92年,月份是农历六,七月,时辰是下午2点至4点(夏令时)。 |
汉语拼音 | yì | 繁体 | 意 |
简体笔画 | 13 | 部首 | 心 |
五行属性 | 五行属土 | ||
基本解释 | 意 yì 心思:意思。意见。意义。意味。意念。意志(为了达到既定目的而自觉努力的心理状态)。注意。同意。意在笔先。意在言外。 心愿,愿望:意愿。愿意。意向。意图。意皆。好意。“醉翁之意不在酒”。 人或事物流露的情态:春意。诗意。惬意。情意。意境。 料想,猜想:意料。意想。意外。 笔画数:13; 部首:心; 笔顺编号:4143125114544 |
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字意 | 意:心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《冬狩》 心非洛汭逸,意在渭滨游。 来自宋词:范仲淹 所著 《渔家傲》衡阳雁去无留意。 |
汉语拼音 | zhōng | 繁体 | 終 |
简体笔画 | 8 | 部首 | 纟 |
五行属性 | 五行属金 | ||
基本解释 | 终 (終) zhōng 末了(li僶 ),完了(li僶 ),与“始”相对:年终。终场(末了一场)。终极。终审(司法部门对案件的最后判决)。终端。靡不有初,鲜克有终(人们做事无不有开头,而很少能坚持到底)。 从开始到末了:终年。终生。饱食终日。 人死:临终。送终。 到底,总归:终归。终究。终于。终将成功。 姓。 末初始 笔画数:8; 部首:纟; 笔顺编号:55135444 |
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字意 | 终:末了,完了,结束,跟"始"相对;毕竟,到底;尽,全,从开始到末了。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《正日临朝》 晨宵怀至理,终愧抚遐荒。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》终是欠峰峦。 |
汉语拼音 | háng,hàng,héng,xíng | 繁体 | 行 |
简体笔画 | 6 | 部首 | 行 |
五行属性 | 五行属水 | ||
基本解释 | 行 xíng 走:行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水(喻自然不拘泥)。行远自迩。 出外时用的:行装。行箧。行李。 流通,传递:行销。风行一时。 从事:进行。 流动性的,临时性的:行商。行营。 足以表示品质的举止行动:行径。品行。言行。操行。行成于思。 实际地做:行礼。行医。行文。 可以:不学习不行。 能干:你真行。 将要:行将毕业。 古代指物质的基本元素:五行(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。 古诗的一种体裁:长歌行。 汉字字体的一种:行书。 姓。 gotraveldoall rightO.K.capablerowsoon 止言 笔画数:6; 部首:行; 笔顺编号:332112 |
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字意 | 行:指刚强;行业;辈分;队伍,军队。 | ||
解释 |
来自唐诗:李世民 所著 《还陕述怀》 星旗纷电举,日羽肃天行。 来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》白鸟成行忽惊起。 |