是佛珠 分析
| 诸葛测字 | 是佛珠 |
| 签数 | 诸葛测字第 202 签 |
| 吉凶 | 中上签 |
| 宫位 | 艮宫 渐变巽(渐六二) |
| 签文 | 阆苑一时春 庭前花柳新 声传好信息 草木尽欣欣 |
| 解签 |
解签一：所问诸事均吉祥如意。 解签二：此籤谋望有成，欣然色喜，名利所在无不遂也，一如木得春气，有发生长养之机，占之者吉。 |
| 孔明测字 | 阆苑：传说中神仙所住的地方。<<红楼梦>>一书中，将林黛玉比作阆苑仙葩，绛珠仙草。可见你占有有利的地理位置，再加上春天这个大好时机，便得天时，地利。在这种情况下，人和也就自然应运而生了。
如果占问者的姓氏带有草，木偏傍，我人首先祝贺你；如果占问的对象中有人带有草木姓氏，我了要祝贺你。这件无往而不利的好事，被你这有福之人逢上了。 这真可谓是"万事俱备只欠东风"。自然界的风，在八卦中就象征着命令，书信，媒介，信息。签意指了成功的重要因素是信息。 信息在各项副来中的重大作用，在今天社会里越来越被人们所发现，所重视，所运用。你当然也不会忽视的。这就要你耳聪目明，广泛收集，加以分析，并且闻风而动。动中取胜。 |
| 汉语拼音 | shì | 繁体 | 是 |
| 简体笔画 | 9 | 部首 | 日 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 是 shì 表示解释或分类：他是工人。《阿Ｑ正传》的作者是鲁迅。 表示存在：满身是汗。 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗是好诗，就是太长了。 表示适合：来的是时候。 表示任何：凡是。是活儿他都肯干。 用于问句：他是走了吗？ 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气是冷。 对，合理，与“非”相对：是非。他说的是。实事求是。 认为对：是古非今。各行其是。深是其言。 表示应承或同意（单说一个“是”字）：是，我就去。 这，此：是日。是可忍，孰不可忍。比比皆是。 助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你是问。惟利是图。 姓。 非 笔画数：9； 部首：日； 笔顺编号：251112134 |
||
| 字意 | 是肯定的意思，是的，一定是，与“否”相对。是”也是描述事物价值和状态特征的参量（或变量） | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《出猎》 所为除民瘼，非是悦林丛。 来自宋词：潘阆 所著 《酒泉子》长忆钱塘，不是人寰是天上。 |
||
| 汉语拼音 | fó,fú | 繁体 | 佛 |
| 简体笔画 | 7 | 部首 | 亻 |
| 五行属性 | 五行属水 | ||
| 基本解释 | 佛 fó 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。 指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。 ɑuddha 佛 fú 〔仿佛〕见“ 古同“拂”，违背，违反。仿”。 ɑuddha 佛 bì 古同“弼”，辅弼。 ɑuddha 佛 bó 古同“勃”，兴起。 ɑuddha 笔画数：7； 部首：亻； 笔顺编号：3251532 |
||
| 字意 | 佛指大彻大悟的人；形容人温和慈祥。 | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《远山澄碧雾》 仿佛分初月，飘飖度晓风。 来自宋词：柳永 所著 《巫山一段云》仿佛见金鳌。 |
||
| 汉语拼音 | zhū | 繁体 | 珠 |
| 简体笔画 | 10 | 部首 | 王 |
| 五行属性 | 五行属金 | ||
| 基本解释 | 珠 zhū 蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：珠蚌。珠宝。珠花。夜明珠。珠玑（喻优美的词藻或诗文）。珠联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。 像珠子的东西：汗珠。泪珠。露珠。 笔画数：10； 部首：王； 笔顺编号：1121311234 |
||
| 字意 | 珠指珍珠或像珠子一样的东西。珠光、华美； | ||
| 解释 |
来自唐诗：李世民 所著 《喜雪》 照璧台圆月，飘珠箔穿露。 来自宋词：范仲淹 所著 《御街行》真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。 |
||